“Dan apabila kamu menceraikan isteri-isteri kamu, lalu sampai akhir idahnya, maka tahanlah mereka dengan cara yang baik, atau ceraikanlah mereka dengan cara yang baik pula. Dan janganlah kamu tahan mereka dengan maksud jahat untuk menzalimi mereka. Barang siapa melakukan demikian, maka dia telah menzalimi dirinya sendiri. Dan janganlah kamu jadikan ayat-ayat Allah sebagai bahan ejekan, Ingatlah nikmat Allah kepada kamu, dan apa yang telah diturunkan Allah kepada kamu yaitu Kitab (Al-Qur’an) dan Hikmah (Sunnah), untuk memberikan pengajaran kepadamu. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Mengetahui setiap sesuatu”

Al- Baqarah: ayat 231

Sang suami bersikap dingin terhadap isterinya. Entah apa yang tidak kena. Sang suami seringkali pulang lewat bahkan tidak pulang ke rumah sehingga 2 minggu lamanya. Sang isteri tertanya-tanya mengapa dia diperlakukan begitu. Hanya mampu menunggu dan membuat panggilan telefon yang takkan dijawab. Ah, apakah dugaan yang menimpa keluarga ini. 5 orang anaknya disara dengan baik dan dididik dengan kasih sayang tanpa mengenal erti jemu tanpa suami. Si anak sulung memang tidak tahu apa-apa. Manakan tidak, dia merantau ke negeri orang mencari ilmu untuk masa depan keluarga.

Memang itulah dugaan yang terpaksa ditempuh isteri. Menahan tekanan tiada nafkah zahir dan batin. ”Oh tuhan, apakah hikmah di sebalik semua ini” bisik hati si isteri. Namun apa yang  hodoh tidak boleh disembunyi selama-lamanya. Sang suami bernikah lagi tanpa izin isteri pertama. Tinggal di tempat yang jauh dari rumah isteri pertama. Sudah begitu, tidak dilepaskan si isteri pertama dengan lafaz talak, nafkah pun di abaikan. Wahai anak-anak, malang sungguh nasib kalian, tidak punya wang untuk terus hidup.

Moral

Ternyata sang suami ini menzalimi isteri dan anak-anaknya jika dirujuk ayat Qur’an di atas. Agaknya kerana itulah Allah menyatakan dalam firmannya. Dan ketahuilah bahawa Allah Maha Mengetahui setiap sesuatu. Kepada sang suami, ingatlah Allah tahu apa yang anda lakukan. Persoalannya, adakah anak-anak si isterinya akan mengulangi apa yang dilakukan ayahnya. Ya pembaca sekalian, doakan mereka tidak mengulanginya. Amin

“Sidang jemaah yang saya hormati sekelian, dengan ini saya ingin mengumumkan mas kahwin bagi pasangan yang bakal bernikah di negeri Selangor meningkat kepada RM200″ ucap imam di sebuah Masjid di Hulu Langat. Jika dahulunya mas kahwin bernilai RM80 di negeri Selangor, kini ia meningkat kepada RM2oo, meningkat lebih 2 kali ganda pada asalnya.

“Orang bujang jangan memandang perkara ini terlalu membebankan, jika betul emas kahwin sudah naik. Berbincanglah dengan bakal mertua agar jumlah nilai hantaran boleh dikurangkan” Ucap imam itu lagi kepada jemaah solat Jumaat.

Pada dasarnya memang emas kahwin itu wajib seperti yang dinyatakan di dalam surah An-Nisa, ayat 4.

“Dan berikanlah maskahwin (mahar) kepada perempuan yang kamu nikahi sebagai pemberian yang penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebahagian dari maskahwin itu dengan senang hati, maka terimalah dan nikmatilah pemberian itu dengan senang hati”

Itulah pemberian yang wajib kepada seorang lelaki kerana lelaki itu adalah pemimpin kepada perempuan di dalam sebuah rumah tangga. Sesungguh suami itu adalah bertanggungjawab penuh kepada keluarga tak kira di mana jua.

“Diharamkan atas kamu menikahi ibu-ibumu, anak-anakmu yang perempuan, saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara ayahmu yang perempuan, saudara-saudara ibumu yang perempuan, anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan, ibu-ibumu yang menyusui kamu, saudara-saudara perempuanmu sesusuan, ibu-ibu isterimu(mertua), anak-anak perempuan isterimu dari isteri yang telah engkau campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu tapi kamu telah menceraikannya maka tiada dosa kamu menikahinya, haram dinikahi isteri-isteri anak kandungmu, dan haram menikahi dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau. Sungguh Allah Maha Pengampuan lagi Maha Penyayang” An-Nisa, ayat-23

Kesimpulan

Saudara, anda tak boleh bernikah dengan

1. Mak kandung sendiri
2. Anak perempuan sendiri
3. Saudara perempuan sendiri, kakak dan adik perempuan sendiri
4. Anak-anak kakak atau adik perempuan
5. Ibu susu
6. Kakak atau adik perempuan sesusuan
7. Mertua
8. Menantu perempuan

Yang last sekali tu saya tak faham, mungkin ada pembaca boleh jelaskan

anak-anak perempuan isterimu dari isteri yang telah engkau campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu tapi kamu telah menceraikannya maka tiada dosa kamu menikahinya,

Wallahuallam